《圣殇》

生活常识 时间: 推荐访问: 圣殇影评

《圣殇》金基德,我很耐心地全程看了下来。开场就是一连几个李康道收高利贷的血腥残忍场面,借贷者大多是生活艰难困苦的,但他们同时也是每一个家庭的希望,所以看着魔鬼李康道对还不起钱的人施以暴力,让他们变成残废好获取保险金时,我果断地关掉了声音,但借贷人悲惨的注定依旧一帧一帧上演,耳畔唱响了社会边缘者命运的悲歌。因为自身力量的弱小而无力反抗,甚至是无反抗意识,让人有哀其不幸,怒其不争的错觉。大环境下,个体的弱小力量是难以聚少成多的,意识精神上缺失的部分一一相加,只会得到一个更加残破的社会群体。片名圣殇,兼具了圣经宗教的神圣性和命运人性的悲凉性,圣子是社会这个熔炉圣母诞下的繁杂,光怪陆离的世生万象。影片中所选取的圣子都是社会角落里挣扎的边缘人,残忍冷血的放贷者,麻木残破的借贷者,都是为了生存在按部就班地活着。生命的期许之光在社会的洪流里若隐若现,而绝大部分时间里,这光是看不见,摸不着的!他们被社会遗弃,像被母亲遗弃了三十年的恶魔李康道,处境都是令人怜悯的!

圣殇全片弥漫着人性的悲凉,金基德没有设置贫富对比,因为间接地体会不及直接让观众自我对比,看看生存的残酷来得深刻痛苦。我很庆幸自己活在比较温馨的家庭,相对稳定的社会,大体昌明的年代,不用颠沛流离,朝不保夕地在黑暗中挣扎。但同时导演也打破了幻境,现世并不安稳,岁月并不静好。看到母亲来复仇时,只觉得五脏具焚,她看李康道的眼神分明是在看自己已经逝去的儿子!刚刚接近李康道时眼神里有复仇的心切,有按捺的隐忍,可是随着角色一步一步带入,她也深刻体会了这个被抛弃了三十年的魔鬼,作为儿子的可怜,这个拿钱来试探人性的魔鬼,也是因为没有母亲才一步一步残忍地在社会上挣扎的,他对自己残忍,对别人也残忍!他破坏每一个家庭,因为他没有家庭!他可以当着另一位母亲的面羞辱别人的儿子。可是母亲的到来,让他改变了。影片里两处温情,一处是李康道放弃向一位刚刚当父亲的年轻男子收债,因为他懂得了为人父母的不易,所以他有了慈悲!最后为了求而不得的亲情母爱,他甘愿放弃生命,是赎罪也是毁灭。

家庭是社会稳固的最稳定的单位,就像是三角形。父母和子女组成的完整的家是社会坚定的稳定器,而其中母亲的角色又最为重要,歌德在《浮士德》的最后一句写道“永恒之女性,引领我们上升。”女性对于自身的设定和对下一代的启发引导作用都十分重要。

版权作品,未经书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。

上一篇: 选择比努力更重要 下一篇: 生活丝语