庆阳，黄河的中上游，陕甘宁三省的交界处，华夏历史的发源地，炎黄子孙的繁衍处。但随着经济重心的南移，这里曾经一度成为不毛之地，改革开放后，也一直都是一个落后的地区，没有便利的交通，没有创新的追求，但庆阳人民却始终都有一颗与国际相接轨的炽热的心。时光荏苒，黄土高原之上，不仅有那种豪放，更有心思缜密的灵巧美，香包便是其代表之作！多么心灵手巧的结晶！多么富有灵动的美丽！多么使人叹为观止的杰作啊！这贫瘠的土地渐渐肥沃，这落后的思想渐渐新颖，这块荒凉的地区终于以香包走出黄土高原，而逐渐飞黄腾达！
初降临
早于公元前两千三百多年前，《黄帝内经》便有记载。虽然那时，许多疾病都无法根治或是治疗。但是，古人类却也懂得避开这些“病毒大军”。于是，《黄帝内经》的作者岐伯便想到了一个极好的方法。那便是能将药物随身携带，做到防疫驱瘟、禁毒蛇的作用，但又为了方便起见，便又随意用一小布袋将药物裹藏进去，达到一定的目的。如此一来，香包的初形显见。
随着人民的需求不同，当年的小药袋在经历了不同的时代后，不仅没有被时代所淘汰，对于人民来说，还更加形影不离了。
战国时代，香包成为了人们的饰物，无论男女老少，都随身饰挂。为自己添彩，也为自己今日增添福运。在当时，无论是香包的外形特点，还是其寓意如何，都让社会所接纳、包含、喜爱。
而在唐宋时期，香包更是成为了仕女、美人的专属用品，足见香包的地位日渐提高。
至明清时期，香包更成为了男女之间的定情信物，也是逢年过节必备的吉祥物。
其辉煌
在2001年，庆阳华池县更是出土了距目前800多年的香包被誉为“千岁香包”。香包的历史渊源流长，而庆阳则是其发源地，也是其发扬地。800多年的风吹雨打，并没有使“千岁香包”而褪色，也没有使“千岁香包”模糊。反倒历经多年沧桑，在今时今日，“千岁香包”不仅熠熠生辉，而且更多了几分历史的庄重气质。这足见庆阳人民的智慧，足见庆阳人民对香包制作的精心。若没有当年庆阳人民一针一线的精心缝制，哪来今日的叹为观止？若没有当年庆阳人民对香包制作的苦心研制，哪来今日的辉煌璀璨？若没有当年庆阳人民对生活的热爱之情，哪来今日的吉祥之物？
庆阳的女孩儿七岁八岁便开始学针线，便开始为做出一个个精巧玲珑的香包而打基础。“香包刺绣之乡”的美称，便始建于稚嫩小手握住的针尖上。从绣法的生疏，一针一线，到娴熟；从颜色的搭配，一股一股，到绚丽；从图案的单一，一点一滴，到精美。每一个步骤，辛苦的汗水充斥着每个过程，喜悦的心情包绕着每个细节。庆阳的香包没有可以而为之的艺术生硬之感，庆阳香包是庆阳人民对生活的感受，庆阳香包是庆阳人民对美的追求，庆阳香包是庆阳人民吉祥如意的象征。
艺术来自生活，艺术来自灵感，艺术来自各种各样的事物。庆阳香包便是庆阳人民的生活初形，庆阳香包便是庆阳人民善于细心观察且探索事物得到的成果，庆阳香包便是黄土高原之上那秀气的灵动美！
永传承
庆阳的香包制作十分考究，其技艺也十分精湛。香包上那龙飞凤舞的绣样，那憨态可掬的福物，还有那神秘的中华民族的图腾……无一不绣的惟妙惟肖，足以到了以假乱真的地步。如此文化气息，李秀娥、贺梅英等人，自当要将这种艺术，这种手艺，这种庆阳人民的结晶给传承下去。代代相传承，绵延万年，与日月同辉，绽现庆阳最绚丽的花朵。
而目前庆阳香包节也备受关注。在香包节里，参赛的香包作品，琳琅满目，使人看得眼花缭乱，却依然意犹未尽。不仅如此，庆阳香包节更为参赛选手，提供一个平台，使其能有展示机会；也为参赛选手营造一个机会，使更多同道中人能互相切磋技艺、互相学习。为庆阳香包事业的发展做出贡献，都希冀庆阳香包能流芳千古。
庆阳文明，庆阳文化，庆阳风俗，都令各国友人所欣赏、喜爱。庆阳，华夏历史的发源地，炎黄子孙的繁衍地。在它的天使——香包的引领下，为五湖四海所熟知，为中华民族更添一道炫色。
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