有这样一个传说，相传管师复隐居于龙泉县白云岩下樟村。宋神宗皇帝（一说是仁宗）闻其名，欲授其官职，召至不仕。神宗问曰：“卿所得何如？”对曰：“满坞白云耕不破，一潭明月钓无痕。”后来演化为耕云钓月或耕云种月，是隐逸生活的一种浪漫写照。
耕云种月的浪漫，只有有闲情逸致的读书人才 把它高雅和娴静的韵味品味得淋漓尽致。那农夫渔樵 ，贩夫走卒，总为衣食所累，总是错过那一窗风月，即使见了也仿佛不见。其实，耕云种月，只是一种心境。
最早见到这四个字，是在一张《书法导报》上，隶体的四个大字，古拙而厚重，风流而潇洒。那古逸的韵味，一下俘虏了自己的心，可以用触目惊心四个字来形容。后来也断续见过楷、行、草、篆诸体所书，但终不如隶书的有味。在农村里滚了几十年，唯有见到这四个字，才真正知道，原来云是可以耕，月也是可以种的。
试想，青山绿水，白云悠悠，两山夹峙中一片水田，一条老牛，一个农夫，一把旧犁，一根竹鞭，白云倒映于清水中。那人赶着牛，牛拉着犁，银白的犁铧不就从白云上犁过去吗？耕云，简直是绝了！那种月（钓月）呢，岂不就是在水稻田里插秧、钓鱼时的情景。夜已深，那干活的人活儿还没干完，晚上得加班，因为天幸儿挂着一轮明月，正好可以继续。这种景象我自己经历得多了，春插和双枪总得如此，否则就会失去农事的最佳时机。往往父亲、母亲、我和年幼的妹妹，一家四口，一字排在水田里，那秧苗就像一兜兜插进倒映着的月亮里。那闲暇时在小河、小溪、小潭里垂钓，乘着夜色，把一轮钓丝抛进映着月亮的水里，岂不是钓月一般。诗情画意，简单的几个字表现得酣畅淋漓，痛快！
后来又读了一则佛教小故事，才知道月亮是真的可以种的，那是种在人的心里。故事如下：
一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他……
小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”
说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”
第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”
让我们在自己的心灵里也种一轮明月，并把它复制成N份，机缘成熟时分赠给有缘人吧！耕云种月，耕种的是美德，也是一种禅境。
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