读者文摘读后感范文(精选4篇)
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。以下是小编整理的读者文摘读后感范文(精选4篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第一篇: 读者文摘读后感
全国防疫卡口上，都飘扬着中国共产党的党旗，防疫卡口工作人员的胸前，都佩戴着一枚党员徽章，在这个不同寻常的寒冬中，一抹绚丽的红色和胸前最闪亮的星，筑起了全世界最安全的防线。第一个环闭的14天过去，中国确诊感染人数达到峰值，第二个14天过去，中国确诊感染人数下降迅速，第三个14天过去，中国基本将蔓延式的疫情扩散杜绝……在中国共产党的领导下，中国人民再一次创造了奇迹，这次的中国速度是在最短的时间内将确诊病例的扩散得到最有效的控制，这一切的一切，都是在党中央强有力的领导下完成的，倾国之力，不计成本救治感染者;封闭国门，舍弃经济利益护国人安全。坚持制度自信、理论自信、文化自信和道路自信，在此次新冠肺炎的疫情中，我们感受到了社会主义制度的优越性，感受到了幸福感和安全感。在这次全面疫情防控工作中，我们感受到无数平凡国人付出的不平凡贡献，***总书记说：“伟大出自平凡、英雄来自人民”。平凡的人敢于做不平凡的事，人民群众是最大的英雄。
目前，国内新冠肺炎得到有效控制，但国际形势依然不容乐观，全体党员应自觉加强自身素质，自觉和党中央保持高度一致，更加紧密的团结在以***同志为核心的党中央周围，为全面战胜新冠疫情不懈努力。值此建党九十九周年之际，中共河南仁和保安服务有限公司支部委员会祝各位党员身体健康、工作顺利，阖家幸福。
第二篇: 读者文摘读后感
民生系着民心，是党执政之本、人民幸福之基、社会和谐之源，是最大的政治。***总书记始终以人民为中心，把人民放在心中最高位置，对保障和改善民生作出系列重要论述。
《***谈治国理政》第三卷系统收录了党的十九大以来***总书记关于保障和改善民生的新思考新观点新论断，体现了***新时代中国特色社会主义思想的与时俱进，有力指引全党全国在新时代谱写民生事业发展新篇章。
新时代保障和改善民生的最新理论成果
通读《***谈治国理政》第三卷，保障和改善民生的精神与要求贯穿全书。书中的重要论述丰富和发展了《***谈治国理政》第一、二卷有关论述，升华了对新时代保障和改善民生的理论认识。
保障和改善民生是党的初心使命的根本体现。
中国共产党作为马克思主义政党，从诞生之日起，就将带领人民创造幸福生活作为始终不渝的奋斗目标。***总书记多次指出，以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。
保障和改善民生是新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的明确要求。
《***谈治国理政》第三卷收入的总书记有关重要论述，深刻阐明了发展的根本目的是增进民生福祉，保障和改善民生的着力方向是多谋民生之利、多解民生之忧，价值取向是促进社会公平正义。
保障和改善民生是加强社会主义社会建设的重中之重。
***总书记指出，在整个发展过程中，都要注重民生、保障民生、改善民生，让改革发展成果更多更公平惠及广大人民群众，使人民群众在共建共享发展中有更多获得感。民生建设是社会主义社会建设的重要方面，是促进社会和谐与社会公平正义的重要基础。
保障和改善民生是党执政的重心和根基所在。
民生问题不仅是社会问题、经济问题，更是政治问题。***总书记指出，让人民过上好日子，是我们一切工作的出发点和落脚点。事实有力证明，我们党领导人民创造了世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹，保障广大人民群众共同享有幸福美好的生活。
保障和改善民生是补齐短板实现“两个一百年”奋斗目标的现实需要。
“两个一百年”奋斗目标是中华民族伟大复兴的重要里程碑，保障和改善民生是其中的重要内容和关键性指标，只有不断加大保障和改善民生的力度，不断补短板、强弱项，才能确保“两个一百年”奋斗目标如期实现，让人民群众的民生愿景成为幸福实景。
《***谈治国理政》第三卷的出版发行，是全党政治生活中的一件大事，对于推动广大干部群众学懂弄通做实***新时代中国特色社会主义思想、帮助国际社会更好了解这一重要思想的主要内容，具有重要意义。图为2020年7月3日，浙江省瑞安市新华书城，市民在《***谈治国理政》第三卷中英文版专柜前专心阅读。中新社发 孙凛/摄
新时代保障和改善民生的实践指引
***总书记关于保障和改善民生的重要论述，系统指明了新时代保障和改善民生的基本原则、目标方向和方式方法，为做好各项民生工作提供了“金钥匙”。
坚持党对民生工作的领导，更好发挥党的政治优势和组织优势。
中国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势。***总书记明确指出，要顺利推进新时代中国特色社会主义各项事业，必须完善坚持党的领导的体制机制，更好发挥党的领导这一最大优势。
坚持在发展中保障和改善民生，推动经济发展与民生改善良性循环。
经济发展是保障和改善民生的基础，保障和改善民生是发展的根本目的，二者不可偏废。如果脱离了经济发展单纯讲保障和改善民生，那就是“空中楼阁”、“画饼充饥”，如果离开保障和改善民生谈发展，发展就失去了目标和方向。
坚持既尽力而为又量力而行，贯彻“坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期”原则思路。
保障和改善民生必须立足我国是世界最大发展中国家、仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，在守住民生底线的基础上逐步提高水平，把人民最关心最直接最现实的利益问题作为工作重点，抓紧完善满足人民对美好生活新期待的必备制度。
坚持把群众是否满意作为检验工作成效的根本标准，始终树牢正确的政绩观。
民生工作来不得半点虚假。保障和改善民生必须立足实际，出实策、办实事、求实效。***总书记要求领导干部树立正确政绩观，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干。
新冠肺炎疫情发生以来，全国各地努力做好保障和改善民生工作。图为2020年2月4日，黑龙江省哈尔滨市市民在一家大型超市内挑选蔬菜。新华社记者 王建威/摄
切实为保障和改善民生履职尽责
民政工作保障最困难、最需要帮助和关爱的特殊群体，为人民群众提供最基本、最直接的社会服务，肩负着民生工作中补短板、强底板的重担。
***总书记高度重视民政工作，指出民政工作关系民生、连着民心，是社会建设的兜底性、基础性工作，要求各级民政部门聚焦脱贫攻坚，聚焦特殊群体，聚焦群众关切，更好履行基本民生保障、基层社会治理、基本社会服务等职责。
聚焦脱贫攻坚，坚决兜牢防范致贫返贫底线。
打赢脱贫攻坚战是以***同志为核心的党中央向全党、全国人民和全世界作出的庄严承诺，是必须不折不扣完成的重大政治任务。民政工作在脱贫攻坚大局中发挥着兜底保障作用。
聚焦特殊群体，全方位提供基本生活保障。
低收入困难群众、孤寡老人、孤残儿童、生活困难残疾人和重度残疾人、留守老人和儿童、生活无着流浪乞讨人员等特殊群体，是党和政府一直以来倍加关注的重点群体。
聚焦群众关切，着力提升民生服务精准化精细化水平。
当前，广大人民群众在物质需求日益得到满足的同时，多层次多样化多方面的民生需求不断增长，必须顺应这一趋势，不断提高相关民生服务水平。
第三篇: 读者文摘读后感
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也!独行特立者，立场坚定，意识独立;不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢?
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
第四篇: 读者文摘读后感
仔细的阅读了整本书后，我对其中的第二部分印象深刻，现在我就对李开复先生第二部分的观点发表一下自己的看法，望老师批评指教。
李开复先生在这本书的第二部分说道：“真正的成功有很多种：它可能是创造出了新的产品或技术，可能是取得了突破性的科研活学术成果，可能是因为自己的行为而给他们带来了幸福，可能是在工作岗位上得到了别人的信任，也可能是找到了最能使自己满足和快乐的生活方式。同样，靠自己的努力取得令人羡慕的名望和财富也是一种应当被尊重和认可的成功。一句话，多元化的成功才是真正的成功。从不同角度理解成功，尊重并鼓励年轻人选择最适合自己的成功道路，以便发挥他们各自的特长，实现他们各自的价值——这才是对待成功的正确态度。”我把自己对这段话的理解分为以下两个方面表述：
第一方面，成功并不是单一的，千篇一律的，成功可以是多方面的，用书中原话来说，是“多元化”的，正所谓“三百六十行，行行出状元”，我们现在这个世界，仅以成绩和名利来衡量个人，团体乃至社会的成败，那么我想这个世界上绝大多数人不能跻身成功者的前列，我们可以想一下，亿万富翁这个世界有几个，国家领导人这个世界有几个，这些人固然在自己的奋斗目标上取得成功，但其他人都是失败者吗?“神舟”系列背后大概有几万个默默无闻的科学家，他们对神舟火箭和飞行器上的上亿个零件逐一进行检查，以确保神舟圆满的完成既定任务，神舟的起飞和成功返航增强了我们中华民族的民族自尊心和自信心，增强了我们中国人民的凝聚力，可以说每个人都对自己是一个中国人感到骄傲，这巨大的历史功绩是谁取得的呢?难道只是那个电视屏幕上经常现身的总工程师?当然不是，我们大学生也是，不要轻易走入一元化的成功的误区，而应主动的选择最适合自己的成功道路。我们人大的校训是“国民表率，社会栋梁”，即做一个对社会贡献良多的人，但我们学校的做法却似乎并不尽如人意。何谓有用?成为国家领导人，领导中国人民实现全面建设小康社会的伟大工程是对社会有用，而在普通的工作岗位上默默无闻，无私奉献难道就不是人大的骄傲吗?就要以自己没能升官发财辜负人大的培养而感到可耻吗?别忘了人民群众是历史的创造者，社会的主体，而且我们人民大学的种种做法我却不敢恭维。前一段，十七大一次会议，马凯和刘延东当选国务委员，人大媒体上下弹冠相庆，大有“一人得道，鸡犬升天”之势，一而再再而三的对我们说这两位爷可是咱们人大毕业的啊，好像人大突然抓住了这两颗救命稻草，人民大学，党的学校，人民的大学，已经沦落到这种地步了，小小一个国务委员，能让人民大学兴奋至此，那清华是不是要去中央电视台黄金时段做广告了，常听外人说，清华北大的学生想的是为国为民，人民大学的学生天天想的是升官发财，于是乎人大和前两所大学差距日益扩大，在如此校风下，我和周围的本就觉悟不怎么高的人开始为自己以后怎样升官发财做准备，学校的种种做法让我们在歧路上迷失了自己。对于把分数当作生命的高中生来说，汤玫捷这个例子可有警示作用，复旦附中高三女生汤玫捷，在校成绩排在100名左右，在国内的许多老师看来，汤玫捷并不是特别出色的学生，但她却成为唯一被哈佛提前录取的中国留学生并获得全额奖学金，但汤玫捷不愿出书介绍成功经验，不愿把自己的经历简化成抽象的“成才公式”，因为我们是野生动物，不是园林动物。每个人独特的优点就是自信的源泉。
第二方面，就是年轻人找到最适合自己的成功道路。我一直把大学看成是一个人认识自己选择人生道路的阶段，一个人越早认清自己的各个方面，找到适合自己的道路，他就越能早早的规划自己的人生，为以后踏入社会先做好准备。如果你能在四年之内找到自己的career，那你这大学就算没白上;相反的，如果没有找到自己的人生目标，而是一味的学习学习再学习，即使你把自己的学分绩搞到很高很高，你以后进入社会也会发现自己的手足无措，你会发现自己对进入这个社会没有做好最起码的心理准备。大学四年是认清自己规划人生的四年，有的人擅长交际，有很强的组织能力，他就会跑去参加各种社团;有的人喜爱知识，喜欢钻研，他就会投身于图书馆，丰富自己的知识基础，厚积薄发;有的人立志于出国，他就会从入学就开始背单词，准备考GRE，托福。所以关键不在于他在做什么，而在于他是不是认清了自己现在所作的事适不适合自己，他是不是找到了值得自己奉献一生的事业。现如今，大学里，特别是名牌大学，大学生自杀现象屡见不鲜，想想他们费尽心血挤进全国高等学府，眼见就要熬出头了，为什么要突然放弃快要到手的一切呢?那就是他们对生活感到困惑，他们不知道自己在这个世界上有什么用，从本科上到硕士然后是博士，他们在为学习而学习，把自己与这个世界隔离开来，于是他们对生存的意义产生怀疑，他们最终决定结束这没意义的生命。但我想如果任何一个人，当他找到了自己愿意奋斗一生的事业时，他们根本不会去想生和死这个问题，他们每时每刻都会是生机勃勃，乐观向上的。
最后我以保尔柯察金的一句话结尾：“当你回首往事时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌而为而羞耻，临死前你可以说，我把自己的一生和全部事业都奉献给了世界上最伟大的事业”，做到这个，我想我们就不枉为此生了。