孔庙第一碑——成化碑

孔庙第一碑——成化碑

我国第一大碑林是西安，第二大碑林是孔庙，孔庙中一共有碑1371块。其中，成化碑被世人称之为“孔庙第一碑”。

在孔庙同文门周围有四座明代的御碑，东北为洪武碑，西北为永乐碑，东南为成化碑，西南为弘治碑。成化碑全称《御制重修孔子庙碑》，立于明朝成化四年(1468年)，故通常称为成化碑。1464年，明朝第八和皇帝宪宗朱见深即位，逾年改元成化，即位之年便下令重修曲阜的阙里孔子庙，成化四年竣工，成化碑即立于此年。该石碑立于孔庙奎文阁院同文门前的东侧，碑身与碑额通高6米有余，碑身宽2.2米，厚约0.5米;刻有十分规整的23行正楷大字;碑额部分精雕细刻有盘龙旭日。碑身下有高1.25米的龟趺(赑屃)，雕刻同样十分精细。

成化碑之所以如此引人注目，主要有四大原因：一是成化碑为孔庙最高大一幢御制石碑。孔庙中所有得碑均取材于齐鲁名山，而成化碑则是从北京西山取材刻制，然后运来的，此碑约重60吨，明时没有火车、汽车运输，而是依靠人力，在隆冬季节用水泼在路上，结成冰后再用人拉，或以牛拉，从北京一步步运到曲阜。成化碑为世人所称道，是明代名碑之一，也是孔庙最高、最重、最有名气的石碑。二是明宪宗朱见深的成化碑文。碑文开头即说：“朕惟孔子之道，天下一日不可无焉。何也?有孔子之道，则纲常正而伦理明，万物各得其所矣。不然，则异端横起，邪说纷作。纲常何自而正，伦理何自而明，天下万物又岂能各得其所哉。是以生民之休戚系焉，国家之治乱关焉。有天下者，诚不可一日无孔子之道也。”接着，碑文又对孔子之道进行阐述说：“盖孔子之道，即尧、舜、禹、汤、文、武之道载于六经者是已，孔子则从而明之，以诏后世耳。故曰：天将以夫子为木铎，使天不生孔子，则尧、舜、禹、汤、文、武之道，后世何从而知之?将必昏昏冥冥无异于梦中，所谓万古如长夜也。由此观之，则天生孔子，实所以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平者也。其功用之大，不但同乎天地而已。噫，盛矣哉!诚生民以来之所未有者!”最后，，碑文道出了历代封建王朝尊崇孔子的原因所在，是因为“久安长治之术，端在于斯”。中国传统文化以孔子为尊，自古以来对孔子的尊崇是不言而喻的，历代皇帝对孔子都有评说，但都比不上朱见深的成化碑文，所以此文被誉为自古以来推崇孔子的最高峰。三是成化碑的正楷书写十分规范化，标准化，精湛引人。成化碑书法出自中书舍人姜立刚之手，历代对其笔法素有“著称于世”之评语，成化碑帖到了今天尚且是书家临摹名帖。四是成化碑上竟然有一道修补的裂痕。这个碑在“文革”时，是北师大的女大学生，四大造反派之一谭厚兰带领红卫兵用拖拉机拖倒的。曲阜的文物主管部门向周恩来总理汇报，周总理接到报告后，立即下了一道密令，限令红卫兵3天之内返回北京。这样，曲阜才免遭大规模的破坏，大量的文物才得以保存下来。这座碑损坏后也没有被带走，文革后1986年重新修复，除了损坏的部分是后来修补的其他的都是原物。

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