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静坐常思己过,闲谈莫论人非

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作者序言:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

——题记(文/原创作者:A灰姑娘-雪玫瑰落笔于2013-06-15)

朝金缨在《格言联壁》中有云:“静坐常思已过,闲谈莫论人非”。上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。综上所述,读诵经典,思惟经义,把经典里面的教诲落实在生活与工作中,凡人亦会变得优雅、宁静、志远、真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。你的一生,若从没有是非困扰,那么,你是人类共赞的大母指!

上联“静坐常思已过”严于律己的真正意义,是一种反省式处世哲学。旋外之音,假如我们静思时,能常常换位思考,自我检讨,检讨自己做人做事方面是否有不足之处?能常常扪心自问,问自己做事是否有漏洞百出或欠妥之处?问自己做人是否有不够仗义或疏忽大意之处?假如人生境界中,我们真达到了这种高度。那么,就算世事纷扰,我们也会因式警惕,从而减少对别人的抱怨嫉恨报复;同时,吃一堑长一智,今后就不至于再犯同种过错。

下联“闲谈莫论人非”宽厚待人的文明指示精神,是一种是非曲直论世哲学。言下之意,这世上形形色色的人,每个人的人生价值观都不尽相同。闲谈莫论人非,这句话虽拨云见日,但话里有话。意思很简单,就是告警人们,茶余饭后,闲情逸致时,尽量少与人背后聊人是非。这世上没有不透风的墙,是是非非,迟早会传入他人耳。如果无心的传话者按原话直言不讳,你可能还相安无事。但是,如果传话者有心添油加醋,那你就非驴非马了,结果你一定会因此而受到冲浪。

“静坐常思已过,闲谈莫论人非”的宗旨告慰我们,尽管,做人难,难做人,谁背后不说人,谁背后不被人说。但人活着,避免是非,此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时,你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非,尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。

“静坐常思已过,闲谈莫论人非”,对于凡夫俗子而言,看似简单易行,其实真要做到实乃难能可贵。人活在这个诱惑成殇的复杂社会上,有无数多元化的“潜规则”,而对应“潜规则”的就是“守规则”。

禅语道,一个人的意境幽雅高深,才能远离心胸的涨落。人性的博弈性自成一体,会使得凡夫俗子的心情波动呈现出两面三刀型或两肋插刀型,有相当的非理智性和不可预测性。博弈性即所谓的善恶论,常理为人类的共性,亦步亦趋可以共勉为雅俗共赏。

人性俗套:对某某抱有成见,就地取材与虎谋皮唱对台戏进行人身攻击;对某某看不顺眼,就踔厉风发不屈不挠地含沙射影;对某某心生妒意,就小肚鸡肠于心不甘地兴风作浪……等等邪念。从实际出发,人之初,性本善,还治其人之身的还是人类的觉悟。

“静坐常思已过,闲谈莫论人非”,告诫我们,人类虽有很多共同缺憾,但人类的觉悟始终会打败这些缺憾。胜则骄,败则馁。见人说人话,见鬼说鬼话。见风使舵,顺藤摸瓜。这些不雅永远都在考验人类的智慧与灵魂,不断地让人类的心情在地狱和天堂之间来回,不断地使人类怀疑自己更替自己改正缺点。

“静坐常思已过,闲谈莫论人非”,点石成金,妙趣横生。寓意,尽管人类每一个年龄特征对人生觉悟的高度都不一样。但只要你心有余悸,用心品味,无论你活在人生那一个阶段,即无论你是童年、少年、青年、中年、老年;无论你面对亲人、友人、爱人、陌生人;无论你面对生活、爱情、婚姻、事业、工作、金钱;无论你面对客户、供应商、属下、同事、上司;无论面对穷人、富人、高官、达人、病人、残疾人;你都会收获一份别有洞天的感悟。

“静坐常思已过,闲谈莫论人非”,句斟字酌,一斟惊艳了时光,一酌温柔了岁月。以上两点,你若能以此去处事,一生安乐任逍遥。简单说,你若吸收了,绝对收益非浅。你会因此有更多的朋友,过得更加简单快乐。

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。告诉我们,我们必须保持一份平常心,面对客观现实时不带任何主观色彩。人生须旷达,万事勿苛求。才能宁静而致远,优闲而自得。

“花开花落花非去,梦起梦终梦无痕。”在这个诱惑特别多顾虑特别少的时代,在这个步子特别快变化也特别快的时代,大部分人一辈子只做三件事:自欺、欺人、被人欺。悲也好,喜也好,我自心知我自傲,生亦笑,死亦笑,唯愿得这一世逍遥……这种人生态度,我们不宣扬不杜绝。

“碧荷衬云淡,香莲润风清。”“烛影摇红题旧梦,芙蓉解语话诗情。”这是个伟大的时代,让心灵去旅行,与人同行,理解万岁。就算你的背后,有人喜欢捕风捉影,说东道西。但只要你淡定从容,一切都会别有风趣。因为,人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情。活着,上善若水,水利万物而不争!争做一个健康善良的人,争做一个简单快乐的人!已经成为一种值得赞美的时尚品质。这样一来,在自我的天地中,自由自在。没有自卑感,也没有高攀的苦恼。这是一种至高无尚的人生态度,值得我们学习。

“莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。”饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒,这是《圣经》中讲的人类的七宗原罪。抛砖引玉,除暴安良。不容置疑的是,道德高尚的人对于自身的修养是不会停歇的,他不会把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以人活着,理应能成人之美,涵养容人之德。

“地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。”优雅之士,丝竹隐隐,雀啭旖旎。佳思忽来,书能下酒。侠情一往,云可赠人。九万里苍穹,御风弄影,谁人与共?都说,好人一生平安!记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明。忍耐任由风雨过,守得云开见月明。

“前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。”世界那么硕大,天地那么广阔,认识本就是一场难得的缘份。人无完人,金无足赤。因此,人活着,缘木求鱼,对人和善,与已方便。何必与有缘人计较太多呢?揭人之断,论人是非时,若先检讨自己,怎不会悟出,夫复何求?

“修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。”从反面可理解,邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。

我们这些活动家们,走南闯北,自顾不暇。时间是怎样爬过我们的皮肤,只有我们自己最清楚!吃过苦,遇过险,越过水,爬过坡,犯过错,露过愁,断过肠,湿过眼,醉过心,释过怀。这一路走来,从一开始哭着忌妒,到最后笑着羡慕。这是多么不易的改变过程啊!

“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”说别人的过失,惹是非、结冤仇,何苦?这个时代,民主自由开放,每个人有言论自由,有出版自由,我们务必要记住,把别人的不善放在心外,让它随风飘走,这样才潇洒,才逍遥,才自在!

“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”教诲了我们,我们不要求于人,我们只要求自己!无论在家出家,时时处处,禅语念念、争做好人,多做好事。给社会大众立榜样,这样活着就好比,在人生旅途的天空下,放一根长长的线,垂钓一份长长的幸福!

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