时间，也许是这世界上最是奇妙的一种东西，也许它本并不叫“时间”，只是无法参透它的人类用这样一个略显粗糙的词语对它加以概括，却显然无法体现出它的全部内容，也罢，姑且也先叫它为“时间”吧。
时间，是我们最珍爱的一物，因它给了我们去爱去恨去疯去体验世间一切事物的机会，行走在人生之路上，我们笑着窗外花开花落，叶枯叶落，静观天外云卷云舒，风停风起，美好的时光在那云中映出最清晰的影子，永久烙印脑海中。然而，时间又是我们最恨最怕的东西，我们无时无刻不在害怕时间流逝，惊惧蹉跎岁月，我们感叹美人迟暮，不遗余力地掩饰时间在脸上的流逝，晏殊无奈叹息：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，杜牧也有感：“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶”。
时间啊时间，你又曾饶过谁呢？秦始皇曾多么竭尽全力地想要永久拥有你，可你怎么不曾怜悯反而更加冷酷地笑看他呢？多少道中之人虔心修炼，也是为了你，可真正感动了你的，又有几人？有时想想，我也有些惶惶然，名侯将相尚且躲不过你的无情审判，我又如何能逃过你的追击？可随后，我也便释然了。花尽虽有时，在天地伦理间自然生长的花，不论是含苞待放，或是明艳尽放，还是枯黄凋零，每一时期的花，不也有着它独特的风采吗？只要曾经认真的绽放过，又何必在意是否会凋零呢？
我便是那一朵花，世间的芸芸众生都是时间开出的花。花有尽时，人有终日；花在开放时最是迷人，人在青春时最是美好；各花尽时各有不同，人之终日不可知晓。
我将人比之于花，自然也知道花或明艳或世俗各有不同，就好比各人的处事待人之风也不尽相同。
有出世脱俗者好比莲花，出水之芙蓉，这般的人好比周敦颐，独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可在现代的社会，这样的人又有多少呢？当今社会比之从前更加纷纷扰扰，不论是物质上还是净胜上的诱惑也纷乱烦扰，处世如莲花的人当是看破了一切功名权色，深知“贪字得个贫”“色即是空”，所以固守自己的一方净土，坚持自己心中的原则。钱钟书先生是我最尊敬的文学研究者之一，我想除了他出色的著作成就和痴气率真的性格，更让我敬他的是他如同莲花一样清新沁人的品质，他曾对慕名来拜访他的人说过这样著名的言论：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢？”他谢绝一切记者和学者见面的行为，易被人误读为“自命清高”，但深知他的杨绛说：“他从不把自己侧身大师之列，他只是想安安心心，低调的做文学。”
有隐逸于世者如陶渊明，人分种种，他独爱“采菊东篱下，悠然见南山”的远离“车马喧”的自在生活。若说如莲者难得，那么似菊者则是更加难求了，我也在最近几年不时听见诸如“80后夫妻逃离北京隐居山林”“土豪为归隐山林花150万改造是钱洞穴：配备水电、Wi-Fi”的新闻，但我却不难发现，这些所谓的“隐逸之人”不是带着一种“逃”的心态，便是一种借以假抒自己清高情怀，满足自己浪漫的武侠幻想的幌子。可有隐心的人在哪里不是隐居呢？“小隐隐于野，大隐隐于市”，我想真正的隐士，应当是那些身在闹市之中，却予人一种如菊一般孑然于世的感觉的人吧，只因他们心中从未被这些纷繁扰乱过，因此才得如此心境。
也有追求名利外貌者好比牡丹，每每叹道“三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，人间偏得贵相宜。”爱牡丹者，恰与爱菊者截然不同，他们热衷于追求那些光环罩身的东西，认为最大的成就是如牡丹一般“花开时节动京城”，而现今我们身边，最多的恐怕就是这一类人，穷尽半生为了使自己获得更好的生活，能如牡丹一般惊艳众人的人，必定也经历了开花前的风雨浇灌，只是有多少牡丹止步于花蕾，又有多少能够真正成为名动京城的花中之王，恐怕只有时间自己才能知道答案。
我有时也在想，我想要成为怎样的花呢？比之莲花我看不破世俗，比之菊花我又常被凡世的喧嚣所打扰，比之牡丹我又似是缺少了些追求，要认真说来，我倒是希望自己能够长成一朵木棉花。木棉花的花语是珍惜眼前的幸福，长在高高的树上，每日享受白日阳光暖暖地照在我的身上，夜晚月光轻柔的爱抚，心中大概就已充满感恩与满足，日日无须去汲汲于功名利禄，只心无旁骛，一心向上生长。心怀感恩、不骄不躁，我想，这便是为人、为花最好的样子。
我们是时间开出的花，在花开之前我们都不知晓自己会成为怎样的花，但只要我们想着自己未来的样子，那么自己一定也会朝着那理想中样子一步步靠近吧。但我们要知道花无优劣之分，只要我们面朝阳光，心无恶念，那么花朵一定也会在某日开放吧？
只是“花无百日红”，人亦无“千日好”，我们能做并且要做的，想必是努力地吸取时间给我们送来的养分，珍惜、感恩。
时间啊时间，你是这样的无情，不曾和颜悦色地与谁多相处个百来年，可我却是这样的感谢你，尽管将来我成了白头老翁，我都知道，我始终是你的孩子，更是你浇灌出来的花，我希望有一天，我容颜真的老去，花瓣也渐渐掉落，我也曾经为我努力长成一朵美丽的花朵而自豪。
时间哪，我还在生长呢。
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