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叶问观后感

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叶问观后感

  【篇1:叶问观后感】

  《叶问》观后感

  中国历史史册上,有岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈可饮匈奴血”的宏图大志;有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。

  这,是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。

  国破家亡,民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工,驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武,赢了的一方,奖赏“一袋大米”。想一想都明白,日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争,然后,乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗?

  结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代,尽管每一个人都心知肚明,但他们还是经不住诱惑,义无反顾的去了。一个、两个、三个,越来越多的人去了。但是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚,可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。但是,他为何也去了呢?叶问看到了这样一幕:

  一个面如土色中国同胞,紫檀色的淤血溢满眼眶,殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样貌是和日军较量过了,他正准备带着自我的战绩离开。“啪”的一声,使空气都凝固了,全场鸦雀无声,所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血,那是生命的筹码呀!

  一旁的叶问脸色俨然。

  他,被惊触了。他以一敌十,要明白,他骨子里流出的那把霸气,他的拳脚,无人能及其也!看了他的功夫,让那个日本军官无比钦佩,向台下扔了十袋米,可叶问视而不见,大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米,走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的,他是为了警醒日本人,中国人是有尊严的,中国人不是可任人欺凌的,中国人总会站起来,顶天立地!

  从那以后,那个军官到处寻找叶问,要求他把中国功夫全都交给日本人,叶问的坚定不移,叶问的毫不动摇,再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的,中国功夫包含着儒家的哲理,他们日本人永远不配。叶问选取与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输,竟私下威胁,回应的是讥讽一笑。

  第二天,台下到处都是中国人,他们的无奈眼神中又流露出期望。一个汉奸开始讲话,台下是一阵唏嘘,都在骂他狗汉奸。

  台上的叶问,从自性中流出一种大气和刚劲,让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上,把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具,使出全身的力气,仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他,他的每一拳,每一脚,都让人振愤,我也油然而生一种情怀,和荧幕里的人一齐呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。

  当叶问胜利的那一刻,全场死一般的寂静,而后,便是一片生的雀跃。那一刻,撼人心弦。

  【篇2:叶问观后感】

  叶问观后感

  今晚看了叶问,在场人数不多。场中热气腾腾。脑中缺氧哈欠欠。

  叶问开始了。。。

  1。单同学文戏表现很好。眼神一向给人一种温合稳定的感觉,透过眼神,也表达出了所演的叶问大师内心沉稳的生活状态

  2。武打精彩,拳速惊人,个人觉得,不是电脑修的,因为也没有一秒二十拳,只是比我们这些不习武的打的快和有力道。我觉得是单同学的真功夫

  3。看着很激动。个性是把敌人夹在自我跨下,一向打头,打到昏死!

  4。前半节有点搞笑,后面全场也没人说话了,都沉侵在剧情中。

  5。为续剧埋下的伏笔太明显了。金山找同学到最后没出现,肯定是下集中的人物了。里面一对兄弟的绝裂戏也没演。不知是剪了还是埋的伏笔。

  6。看来,叶问大师除了收了李小龙为徒,就应还收过星失为徒,之后星失才将叶师傅的咏春拳改成了天马六星拳。

  7。我试验过了,觉得是一部能激动起来的片子,很好看。

  电影《叶问》的宣传刚刚告一段落,甄子丹在年后即将为该片续集开工。据悉,续集将延续上部的剧情,讲述叶问移居香港后的故事。他最有名的徒弟李小龙也将出现,而导演叶伟信透露,他心中李小龙的最佳人选是小天王周杰伦:“我觉得能扮演李小龙的人,要具有独特的气质,在年青一代的明星里面,周杰伦是最适宜的,但这只是我自我的想法。如果要找其他人来演,最好就是在全球范围内选新人了。”此外,在《叶问》续集中,甄子丹还将光头上阵,并首次化年代装,诠释叶问的老年时代。

  【篇3:叶问观后感】

  《叶问》观后感

  没能在电影院看《叶问》我感到很可惜,但是数定电视还是让我这“武痴周”过足了功夫瘾,同时也过足了“站瘾”因为我在看《叶问》时用标枪把我家电灯罩击碎了。

  《叶问》这部电影主要讲了:功夫盛地佛山有咏夫拳大师叶问,他虽然武功高强却十分低调,不收徒弟,只在家里与朋友私下切磋。一天金山找来佛山开武馆,为了证明自我的实力,他打遍了佛山所有的武馆,都胜利了。随后他来挑战叶问,被叶问打走,于是叶问成了佛山名人,但好景不长,小日本入侵了并强占叶家房产,叶问只能去打工赚钱。鬼子三蒲想看中国功夫,于是到叶问打工的煤场找会功夫的人挑战日本空手道,胜利的能够拿到一包白米。和叶问一同打工的武痴林一去不返,于是叶问也去挑战,叶问毫不费劲地干掉十个日本人,三蒲想和叶问对决而叶问却再也不去。金山找一帮人在山上当了劫匪打劫叶问朋友的布场,一帮人被叶问打退。金山就告诉三浦叶问在布场,于是叶问被抓了起来,与三蒲对决,三蒲的手下威胁叶问说:“如果你胜了,就用枪把你打死”,但在武场上,叶问毫不留情把三蒲当成木人桩来打三蒲被打得不省人事,虽然翻译官李钊极力反抗,但三蒲手下还是开枪打了叶问,而李钊最后也用枪打死了三蒲的手下,为 Www.NiuChui.Com 叶问报了仇。

  整部电影制作地十分好,尤其是叶问揍小鬼子时骨头的断裂声十分逼真,大快人心,最后那个字幕也十分好,用双拳唤起中国人的团结心。

  【篇4:叶问观后感】

  《叶问》留给大家的不仅仅仅是武打动作的精彩,它带给我们的,该是一个武者与一位宗师站在当时的社会之下的职责感!我们是新中国下健康快乐成长的新一代,应对这样的电影,我们除了感慨于他带给我们的视觉享受之外,还更就应能够记得祖国与民族赋予我们的职责,他不要求我们都去做一名武者,但他却能让我们铭记这样的话,无论何时,我们都要努力去做一个对自我,对他人,对我们的祖国与民族有职责感的人。

  《叶问》除了给我们带来咏春拳的精彩表演外,还抛给了我们存在主义式的严肃命题。我们的传统武学,被好莱坞拿去用威亚和电脑缔造了“功夫之王”,喜欢“拿来主义”国产导演又活学活用地制成了诸多烧钱大片。当武打成为特技和噱头后,张彻时代以“武”打出男儿热血和侠气的电影匆忙退场。如今,《叶问》艺术地再造了一个热爱武术如生命的一代宗师形象,并试图唤醒我们对中华武学的真正回忆,唤起我们对历史的记忆,唤起我们对中华民族强烈的职责心。

  《叶问》我看了三遍,在每一次的观看中,我都会从中得到不一样的收获,第一遍我为眼花缭乱的中国功夫而喝彩,第二遍我对功夫背后的芸芸武者那短暂而跌宕的人生而感慨,最后这一遍是我和同学们一齐坐在教室里看的,也是这一遍,让我看到了不一样时代之下一的中国人,该为这个时代,为自已的国家承担起什么样的职责。

  中国人尚武是强身健体,修身养性。真正有本事的人从不显山露水,所谓真人不露相。一些个营营役役、半瓶子水晃荡的武馆师傅上门来切磋,叶问从容应对,手下绝对留情。直到出现了外来“和尚”金山找想在佛山开武馆,踢馆伤人,来势汹汹。在他的眼里佛山的师傅们似乎都是鱼腩,不堪一击。洋洋得意之时被人泼了冷水才明白自我战胜的原先但是是些草台班子,真正的主角还没有登场。就这样一场找上门的打斗就这样开始了。一个架势一摆,一句“咏春,叶问”,直接点题,好戏那里才刚刚开始。习惯了不进攻只防守,眼看漂亮的家破了花瓶,翻了桌子,儿子出来说了句“爸爸,妈妈说你再不出手家里就全烂了。”才让叶问挽起袖子真正和他过招,这一出手不要紧,打得人家抄了家伙,一副拼老命的样貌。你拿长刀,我一鸡毛掸子就够了,上下翻飞,左右逢源,不乖不听话不服气就只好被打屁股。

  这一片段,让我们眼前的叶问形像突然高大起来。历史的变迁终究是自我选取不了的。就算大宅被占,沦落到出卖苦力。为了妻子和孩子一家人能够在一齐始终选取不把拳头紧握。在日本人开在中国的武馆中,直到亲眼看见同胞的血染红了用自我的胜利换回的一小袋米时,看到自已的同胞惨死到敌人的枪下时,叶问最后拳头紧握,应对人面兽心的日本人大叫一声“我挑战10个”。那一刻,我的心一下子被揪紧了,那招招致人死地的狠劲是为同胞报仇,那两眼的愤怒之光是为中国人争气。那一刻,我记住了咏春,记住了叶问,记住了一位武者,一个奋起的中国人。

  【篇5:叶问观后感】

  前几天,我看了一部电影,叫《叶问》。

  叶问是咏春拳一代宗师,是李小龙的老师。练咏春拳、和武馆的馆主比武占用了他的超多时光,所以他很少陪在他妻子、儿子身边,但他的武功好得不得了。有几个北方佬到佛山来到处踢馆,甚至闹到叶问家里和叶问比武。叶问没办法,只好使出咏春拳,几招就把北方佬打趴下了。叶问成了佛山人民心中的英雄。这时正是三十年代,日本人打进中国。他们早就听说过叶问的厉害,三浦想让叶问当他们的武术老师。叶问拒绝了,但和三浦比了一场武。结果可想而知:叶问赢了,可被日本人开枪打伤了,他的朋友就把他们一家转移到香港,一家人最后团聚了。

  叶问是一个正义的人,他咏春拳练得极好,打坏人,为佛山人民做了许多好事。他十分地爱国,日本人让他做皇军的武术老师,他想也没想就摇头了,他是不会当叛徒的,他绝对不会背叛自我的祖国。应对日本人的恐吓,叶问没有退缩,照样打赢了三浦,受伤了也不遗憾。

  我们此刻生活在和平年代,已经感受不到战争的残酷。如果问你,应对日本人的侵略,是像李钊那样屈服当汉奸,还是像叶问那样挺下去反抗,就算受伤甚至死也不足惜呢?我想大多数人大概会回答,学习叶问选取后者,那是因为我们有一颗正义的心!但是,真的有一把枪顶在你胸口,你会不怕死吗?(lz13)你会不屈服吗?会像叶问那样勇敢吗?我想,很多人肯定就会害怕了,就顺从了。因为我们根本没有经历过战争,没有感受过那样的恐怖,在现实生活中,我们常常看到许多人会因为一点困难而退缩,应对一点挫折就丧气,缺乏勇气迎战。所以,爱国也是需要勇气的,不是光嘴上说说的。

  《叶问》告诉我,如果你有足够大的勇气,能够为国家牺牲一切,那才叫真正的爱国!

  【篇6:叶问观后感】

  谁都明白霍元甲,但叶问却鲜有人知。但带给我的震撼决不在霍之下一九三零年代,中国武术之都的佛山,武风顶盛,各门各派为广纳门徒,经常群众比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调,故未有设馆授徒,只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。

  以金山找为首的北方武师,为了在佛山扬名立万,遂狠狠挫下各派馆主。金山找为搏得佛山市民的认同,决意挑战不问世事的叶问,且不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子张永成(熊黛林饰)的鼓励下毅然出手,以熟练的咏春拳大胜金山找。经此一役,佛山掀起了炽盛的咏春热潮。

  好景不常,中日战争爆发,佛山沦陷,叶家大宅被日军强占,叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦,但叶问仍用心应对,一改阔少的态度,到煤炭厂当苦力,自力更生。众中国人默默耕耘之际,一批日军却前来生事,陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官,竟是昔日的佛山巡警李钊(林家栋饰)。

  日本将军三蒲是一名武痴,故以白米作奖赏,邀请中国人到打斗场与日军切磋,藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲,被活生生击毙。叶问为寻找武痴林,到打斗场查看,甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀。叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来,以一敌十,痛击日本人。三蒲对叶问的身手大为欣赏,并表示期盼与叶问一战。

  叶问的挚友周清泉被沦为山贼的金山找勒索。周清泉为养活一众工人,未有弃厂撤离,令叶问明白到每人都有其使命,遂留在棉花厂教众工人以咏春自卫。金山找再次来袭,一众工友在叶问带领下齐起以咏春反抗,一众卑微的工人竟能以自我的拳头击退山贼,大感振奋。

  三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问,要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉奸,且欲替中国人挽回尊严,遂公然挑战三蒲,要以双拳唤起中国人的团结心。三蒲自视甚高,为保名声毅然应战。佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏,叶问未知已身陷危机,以咏春力战三蒲的空手道,二人在擂台上展开激烈生死决战。

  首先感觉甄子丹也到了李连杰那种宗师风范的境界了,而且真功夫之醇厚已经入臻。感叹他能延续港片武侠动作的后续之风,实属不易,终还是叹服:“还好有他”

  叶伟信作为港片新兴导演,其手法技巧也渐入佳境,其作品细节有突破,大整体上还尚有待打磨,但是也已上升到了更高层次,奢望就是能够接过徐克,王晶等的枪,继续港产武侠动作之雄风再起。

  甄子丹的叶问在片子前段所体现的就是中国的道家思想“无为”之大观。他家境殷实,不收徒,不做生意,对身边的除了家庭的其他事都不放在心里。就如他后面说的中国的武术就是以儒家的思想为精髓一样,所以那里就起了争论,也就是我们为什么要挨打,是国家志不强吗,是外国侵略者之野蛮吗,还是我们社会文化根本之儒家浸淫下的无为所致?其实兼有之吧,我们不能去太深讨论这个问题是因为人都有片面性,然后仁者见仁等,所以没有谁能给出满意的答案。但是大的总体原因个人还是认为我们自我的国家在当时确实已经是千疮百孔,内斗内,封建文化的浓重浸淫等,导致了遭受侵略时措手不及,只有被动挨打。所以为什么要说我一向很崇敬徐克电影,个性是他的那句“男儿当自强”,国家不自强,必定失败;人民不自强,注定孱弱不堪!

  “自强”对无论何时的中国都是良药,而“自强”是什么,该怎样“自强”,如何去“自强”?需要我们的政府,人民共同探索,找寻路径。而自强了是为了我们国家,社会及家庭个体的自身健康发展,有新颖的思维,理念,甚至是价值观去支撑我们,也就是文化氛围。要注意最终目的是为了发展壮大自我,不让人鄙视,看低我们,而不是因为被打了,所以知耻后勇强大了好去反击,而“己所不欲,勿施于人”地去重演历史。叶问也是这样,他对敌人的反击很多时候从电影的细节能够看出是无奈的,完全愤慨的,甚至是被动的,但是因为他的修行深厚,仁义在心中,所以他足够强大,能击倒对手,但是最后还是抵御不了枪弹。这些都值得我们去思考!

  【篇7:叶问观后感】

  叶问观后感--骨气

  刚才看了《叶问》,心里有很多感慨。看这部片子的时候,从头到尾心里都是悬着的。从金山找来踢馆,一向到之后叶问肩上挨的那一枪。无法想象,我们在被日本侵略时,人民生活的如此凄惨--国破家亡。叶问是在那个时期站起来的中国人,也就是有那么一种精神,才让周围的人倍受鼓舞。陈真、叶问、霍元甲等英雄豪杰,真正值得人佩服的,不仅仅仅是身怀一身绝技,而是那高尚的人品,最重要的是那一身的骨气。

  1937年日本侵华,带给了中华儿女多少灾难,多少人流离失所,多少人家破人亡。忘记历史的人和国家会重蹈历史的覆辙。此刻,虽然我们在和平年代,却不能够忘记国耻,不能够忘记以前带来的伤害。虽然,经济全球化了,政治全球化了,但是不代表我们就就应在别人的扶持中生存了。此刻,我们要做的事情还有太多太多,就从自主创新来说,我们就有太多的事情要做。这些说大了,其实就我们平成生活中的小事就能够做到爱国。

  说个最简单的例子吧。记得有一次我在公交车上,看到一个黑人朋友,车上的乘客竟然嬉皮笑脸的要给人拍照。从道德的角度上说,人家不是动物园里的动物,不是供你欣赏的景色,你得尊重人;从爱国的角度上说,一个外国人就值得你那麽大呼小叫的失态吗?大家都是平常人,不是因为国界或者肤色的不一样就需要被你高看一眼。此刻有很多女孩子,盲目追逐外国人,看到外国人的时候,那个眼睛里是绽放着绿色的光芒的。和外国人交流、做朋友、平等对待没什么不好,这对提高英语水平也是很大的帮忙,然而,太过分的话,就失态了。我看过一本书,说是有阵子女孩子跟外国人交朋友,一般第一个问题就是问,你能够不能够帮我出国。不靠这种方式的人多的是,哈佛女孩刘亦婷不是靠自我努力学习然后走出国门的吗,你这样貌出国了,在外国也会被人看不起的。不说大了,就说你自我的尊严呢,更何况你丢的是13亿中国人的脸。

  还是靠自我吧。杨老师说过一句很经典的话,靠什么上去的,就会靠什么下来。只有靠你自我,你才不会往下滑,因为你明白上去的艰辛。

  也许,抵制日货、抵制家乐福不是最明智的爱国之策,那么,我们能做的,就是给自我给自我的同胞留些尊严,让我们在国际舞台上站的更直一些。

  【篇8:叶问观后感】

  中国历史史册上,有岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈可饮匈奴血”的宏图大志;有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。

  这,是中国人民惨受欺凌、践踏、蹂躏的屈辱岁月。

  国破家亡,民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工,驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武,赢了的一方,奖赏“一袋大米”。想一想都明白,日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争,然后,乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗?

  结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代,尽管每一个人都心知肚明,但他们还是经不住诱惑,义无反顾的去了。一个、两个、三个,越来越多的人去了。但是他们都没有回来。虽然叶问有一手好拳脚,可他根本就不期望从日本鬼子那儿得到任何好处。但是,他为何也去了呢?叶问看到了这样一幕:

  一个面如土色中国同胞,紫檀色的淤血溢满眼眶,殷红的鲜血正从鼻孔淌出。看样貌是和日军较量过了,他正准备带着自我的战绩离开。“啪”的一声,使空气都凝固了,全场鸦雀无声,所有的生命在那一刹那好象全都停止。只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血,那是生命的筹码呀!

  一旁的叶问脸色俨然。

  他,被惊触了。他以一敌十,要明白,他骨子里流出的那把霸气,他的拳脚,无人能及其也!看了他的功夫,让那个日本军官无比钦佩,向台下扔了十袋米,可叶问视而不见,大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米,走出了那片阴霾之地。因为他从来就不是为米而来的,他是为了警醒日本人,中国人是有尊严的,中国人不是可任人欺凌的,中国人总会站起来,顶天立地!

  从那以后,那个军官到处寻找叶问,要求他把中国功夫全都交给日本人,叶问的坚定不移,叶问的毫不动摇,再次给了小日本一个有力的回击。我们中国的武术从来就不是用来欺压别人的,中国功夫包含着儒家的哲理,他们日本人永远不配。叶问选取与日本军官展开一场比武大赛。可另一位卑鄙的军官害怕他们输,竟私下威胁,回应的是讥讽一笑。

  第二天,台下到处都是中国人,他们的无奈眼神中又流露出期望。一个汉奸开始讲话,台下是一阵唏嘘,都在骂他狗汉奸。

  台上的叶问,从自性中流出一种大气和刚劲,让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上,把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具,使出全身的力气,仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他,他的每一拳,每一脚,都让人振愤,我也油然而生一种情怀,和荧幕里的人一齐呼喊。我感受到了大家冲破羁绊、挣脱束缚的强烈欲望。

  当叶问胜利的那一刻,全场死一般的寂静,而后,便是一片生的雀跃。那一刻,撼人心弦。

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