洞庭烟波，赤壁风云，风起云涌，是李白的路;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,是范仲淹的路;“采菊东篱下，悠然见南山”，是陶渊明的路，而作为中国历史上的一位旷世奇才——苏轼，他又是走在怎样的路上呢?
艰难的人生历程
苏东坡从小就被成为天才，当他11岁的时候，他的父亲将他推送给名儒刘巨，据说当时刘巨写了一首诗，其中有一句“雪片逐飞斜”，他十分得意，小苏轼看到后，觉得还不够好，改为“雪片落蒹葭”，“蒹葭苍苍，白露为霜”，刘巨顿时大惊失色，对小苏轼的才气盛赞不已。
到了青年，当时益州知府张方平，一看到苏轼就惊为天人，称他为“国士”，直接将他和他的弟弟苏辙推荐到汴京，参加科举考试。当时主考官是欧阳修，副主考官梅尧臣，欧阳修之前特地嘱咐梅尧臣，一定要选出一篇好文章，梅尧臣也不负众望，在复查试卷时，看到苏轼的文章，惊喜若狂，拿给欧阳修看，欧阳修也觉得写的十分好，本想列如第一名，但他以为是自己的学生曾巩的文章，为了避嫌，列入第二名。
公元1069年，宋神宗推行新法，苏轼因与王安石政见不合，也不容于旧党，因此被排挤，被贬到杭州、密林等地，颠沛流离。即使环境恶劣，但他依然自娱自乐，而这一个时期，就是文学成就的最巅峰。写出名垂青古的巨作《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等。
老年的东坡先生虽然郁郁不得志，但是他有豪迈的胸襟，能包容天下，虽寄情与山水之间，却有自己独特的政治解读，他的政治抱负未能施展于朝野，却通达于后人。
以情寄物的东坡先生
作为一位俗文化的宗师，又同样作为一位雅文化的宗师，他的精神内涵已经超脱想象，诗、词、赋、散文、书法、绘画无一不精通，是一名震古烁今的伟大的天才。东坡居士之所以如此精通各各领域，我想是因为东坡居士将情寄托在其中吧。
王弗，苏轼的结发之妻，幼承庭训，颇通诗书。年16岁时，嫁给苏轼，她堪称苏轼的得力助手，有"幕后听言"的故事。可惜红颜薄命，1065年去世。苏轼为此痛苦涕泪，种下十万雪松，以祭奠亡妻。最后，东坡居士将满心的思念汇在一起
写下了“千古第一悼亡诗” 《江城子》，“十年生死两茫茫”，那种情感、那种沉痛、那种深切，足以让后人也一样"泪千行"了!
东坡居士的第二任妻子是王闰之，《后赤壁赋》中“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需”便能看出王闰之的体贴周到了，作为苏东坡跟随时间最长的妻子，与苏东坡患难与共，在润之去世之后的岁月中，苏东坡将自己对妻子的怀念融入画中，将妻子婀娜的身姿他记忆的最深处。
最后一位妻子据说是苏东坡在茶楼上买来的歌女，被收为妾，名叫王朝云，王朝云与东坡先生相知之深，可谓一举手、一投足，都可知道对方的用意，当苏轼写下《蝶恋花》词时，王朝云看见后，掩抑惆怅，不胜伤悲，想起苏轼宦海的浮沉、命运的无奈，对苏东坡忠而被贬、沦落天涯的境遇是同感在心。在苏东坡被贬惠阳时，义无反顾的跟随，最终在惠阳的第三年去世。
伟大的东坡先生呵，种种不幸与挫折都成为他前进的动力。所有的不幸与困苦，都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝。
那一份超然豁达
走进苏轼，透过千年的红尘，注视苏轼模糊的背影，他静静的站在山巅，它如同一把未出鞘的宝剑，古朴无华。东坡先生或豪迈或从容或淡泊或宁静，他在人们的心目中的形象从未改变，他的内涵如山一样沉稳，他的文思如水一样灵动。上天好像对他要偏爱一些，他的天资惊世，在北宋时震动朝野，他信手拈来的诗都风靡一时，可“木秀于林，风必摧之”，被贬后，东坡先生并未愤世嫉俗，而是用他的仁慈之眼面对一切的挫折与不幸。他有的只是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的旷达超逸，有的只是“大江东去浪淘尽”的慷慨豪迈。
喜爱东坡先生，他作为一名杰出的政治家，却又拥有颗“一片冰心在玉壶”的纯粹之心，他身在朝野，却如冰山上的雪莲，纯洁，不与世俗同流合污，外冷内热，是个有情有义的真君子。或许乌台诗案是一个挫折，但更是一个浴火重生的机会，让年轻气盛的苏轼，蜕变成一位沉静豁达的东坡先生。
苏轼之魂
他站山巅上，接受了春的绚烂和夏的繁荣，也接受了秋的寂静和冬的冰冷;他也接受了它们的欢乐，胜利，收获和赞颂，也容纳了这期间的种种苦恼，失望，挣扎和哀伤，他经历了所有，于是凄苦得以超越，灵魂得以提升，奇迹得以出现。
他以自由的眼光嘹望人间悲情冷暖，不被时代拘束，不被他人左右，他终于获得一种不以物喜，不以己悲的人生态度。他的灵魂是无上的，是超脱的，是淡然的，但并非是冷漠的，你只有走进他的内心世界才能明白在诗歌的华丽包装下，情神异浓才是他真正的本色。
苏东坡，他和所有的儒家分子一样，装着国家，装着家人，因为他是一个“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒生;因为他是一个为往圣继绝学，为万世开太平的儒生;因为他是一个不断追求巅峰并超越的儒生，也正因为这样的品格，才让苏东坡成为了一位卓尔不凡的天才!